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“天下玉,扬州工”

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摘要:“天下玉,扬州工”
玉不琢,不成器”,对玉石进行加工和雕琢,使之成为精美的工艺品,称为玉雕。新中国成立以来,玉雕业迅猛发展,逐渐形成了“北派”“扬派”“海派”“南派”四大流派。正所谓“天下玉,扬州工”,扬州玉雕千百年来形成了浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧的特征,以巨雕、山子雕名闻遐迩。

8月22日,本报记者走访扬州,参观了扬州玉器博物馆,目睹了扬州千年的玉工史,感受了巧夺天工的国宝级玉器带来的美学震撼。此外,记者有幸对话了中国工艺美术大师、中国 玉石雕刻大师、扬派玉雕的代表人物薛春梅和高毅进。

薛春梅:中国玉雕史上凤毛麟角的女大师,以玉雕人物山子雕为专长,形成了“清新婉约、细腻隽秀”的个人玉雕风格。

       高毅进:擅长玉器器皿、仿古、走兽、杂件的设计制作,在青铜器等传统造型基础上推陈出新。

本报记者:相比于其他流派,扬派玉雕有什么特色?

薛春梅:扬派玉雕以巨雕和山子雕为主打,层次多,制作复杂,将浮雕、圆雕、镂空雕等多种技法融于一体。扬州的山子雕讲究相玉,因材施艺,不破坏它的外形,加以山山水水,题材多使用我国的历史故事、诗词典故、神佛仙道等,层层叠叠地雕刻,像一副立体的画面。此外,扬州在器皿、人物、花鸟方面的雕琢技艺,也是在全国领先。

高毅进:第一,扬州玉雕充分利用原材料,对裂纹不会进行剪切,而是充分发挥想象力,琢成嶙峋的怪石、枯黄的树叶、崎岖的山道等,对玉石进行最大化的利用;第二,扬州玉雕很注重传统技法的表现,值得一提的是在器皿中广泛运用的链子活,琢制出来的圈环精巧园润,细腻整齐,是扬州传承下来的一种代表性工艺。

本报记者:扬州玉雕在选择雕刻玉石的材质上有什么要求?

薛春梅:整个扬州主打和田玉,多用新疆的白玉、青玉、碧玉,也会使用青海玉、俄玉、翡翠等。最近我在尝试玛瑙的雕刻,拓宽自己的创作范围。我们既可以在本地购买原料,也可以去新疆选购,我一般会去新疆亲自挑选质地好且适合我的创作风格的原料。现在人购买玉石很重视它的地域“身份证”,如果“身份证”不对,价值会大打折扣,如果选购的原料不够好,接下来的出售会很困难。

本报记者:扬州玉雕在你心目中是一个什么样的形象?

薛春梅:大气!扬州的大件玉雕令人震撼,有气势。好的山子雕就像一幅国画,意蕴深远、悦人耳目。扬州设有玉雕专业,从事玉雕的人员很多都是科班出身,拥有很好的绘画能力和雕刻功底。作为一个从业者,必须先拥有良好的审美,然后才能创造出美好的作品。

本报记者:在扬州,我看到了和田玉料厂和昆仑山玉料厂等,也看到了很多玉器加工的作坊。近年来,在市场化的影响下,扬州的玉器市场作出了哪些改变?

高毅进:目前,扬州玉雕以扬州玉器厂为龙头,同时存在很多个体户经营,产业结构合理,从原料到成品的销售,形成了一条比较完整的产业链。这十几年来,玉器小雕件的市场份额在不断扩大,扬州玉雕也在注重小件玉器的设计和制作,并形成了自己的风格,以写实为主,人物、动物造型生动传神。

本报记者:扬州玉雕如何在技艺上得到进一步提升?

薛春梅:首先,扬州玉雕传统的巨雕和山子雕,作为传承下来的优秀技艺,一定是需要继承和发扬的。其次,我们也会与别的流派取长补短,不断开拓创新。其实整个玉雕行业交流很多,有大量的人员流动,既有苏州的工人来扬州,也有扬州的工人去苏州、上海等地。现代人对玉器的要求越来越高,不仅要原料好、雕工好,还要寓意好,所以整个玉雕行业也在相互借鉴。苏州的小件、仿古件做得比较好,我们也会借鉴苏州的工艺,努力让我们的雕件制作得更加精致。

本报记者:如何看待扬州玉雕的未来?

薛春梅:在品种、题材上不断开拓创新,既能设计出优秀的作品,还能迎合市场的需求。

高毅进:扬州玉雕品类齐全,技术力量雄厚,未来的发展应该会百花齐放、百家争鸣。

知识链接

扬州玉雕将绘画艺术同琢治工艺有机地结合起来,准确地反映画面内容及情节。许多玉雕的艺术主题都是以名画或诗为蓝本,再根据玉料的颜色、大小,进行再创作,充分利用玉雕的立体形象,将画面平面展示的内容琢成一幅具有透视效果的宏伟场面。在场景雕造上,善于运用高浮雕和圆雕的手法,表现远近、高低、上下不同层次的景物。

目前,扬州玉器品种齐全,花色繁多,既有古代仕女、童孩寿星、神佛仙道等人物玉件,也有炉瓶塔、薰、鼎、杯、碗、樽、觥、等传统器皿,还有各种禽鸟、走兽、四时花卉、插牌、首饰、串株、文房用品和山子雕等品种,其造型艺术生动逼真,富丽典雅。无论是花叶的翻卷折叠、枝梗的穿插,人物眉目的清灵、衣纹的飘洒转折,传统器皿的浑厚、规整,以及装饰风韵、图案纹样、深浅浮琢、立体园琢、缕空琢等技法的应用,都较好地继承和发展了古代扬州玉器繁而不乱、厚中见薄的秀丽典雅、玲珑精细的艺术风格。

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